首相納吉特別事務官納西因發表傷害華、印族的言論被逼辭職謝罪。

不過，警方已經證實至少有12項個人和組織作出的投報，要警方援引煽動法令對付納西，包括國陣的馬華和民聯各黨。

首相雖然迅速與納西割切關係，要後者“雞蛋走路”，但是這樣做是不足夠的，一個馬來西亞裡還有許許多多納西，鏟掉一個還有一個，如果不徹底從根本清除這些寄生蟲，他們會不斷地從暗處跳出來，毀掉一個馬來西亞。

納西說早期印度人是來馬來亞行乞，華人是來賣身，已經令納吉挽回局勢的努力蒙上陰影。納吉上任以來就不斷透過各種行動籠絡華印裔，勢必要讓華印選票在下屆全國大選從民聯手上奪回。

但是，納西一句話就令一切功虧一簣。

納西事件也令人大開眼界，極力打造一個馬來西亞的首相身邊的重要助手，竟然是不折不扣的種族極端主義者。首相是如何挑選助手的，令人懷疑。

首相署快速“幹掉”納西，的確有助於讓事件平息，但是除了一個納西，還有很多納西，加上還有國家幹訓局繼續在“生產”類似納西的人，加上馬來人主權的思維根深蒂固，公共體系裡肯定還有很多有類似傲慢和極端的人存在，首相不得不留心。如果不儘速糾正弊端，納西們會陸續出籠，把一個馬來西亞搞得天翻地覆。

此外，這些納西的支持者大有人在，如“一個大馬大專生俱樂部”署理主席那吉莫達就說納西的談話被錯誤詮釋應該給予機會解釋，又說離場杯葛的人並不多，有了這些支持者，納西的精神是不會死的，先敗陣的是一個馬來西亞。

安华表示该党要对居林区国会议员祖基菲采取纪律行动。

如果大家还记得，这位以回教保守主张著称的回教党国会议员，就是2008年律师公会主办的改教论坛外滋事的带头者之一。

或许，他深怕被众人遗忘，阿拉事件闹得沸沸腾腾，他又怎么可以缺席？

这一次，祖基菲要讨伐的对象从律师公会换成了友党沙亚南国会议员卡立沙末。

祖基菲报警，要求警方援引《煽动法令》调查近日卡立沙末针对“阿拉”事件的言论。

祖基菲如此指出，“我认为卡立的言论含有煽动成分，并且有辱雪州苏丹、州议会以及全体回教徒。”

当年，改教论坛外的示威者最后闯进会场，强烈要求主办单位提早结束该项论坛。

他的举动确实引起很多非议，很多人都以为公正党会对付这个行为近乎偏激的国会议员。

结果，安华接受了祖基菲的解释，事情最后也不了了之。

这一次，安华在透露该党可能对祖基菲采取法律行动时，公开表明自己尊重祖基菲的意见，但不代表赞同，想来，这也是为何祖基菲之前可以逃过纪律行动的原因之一。

尽管，很多人都认为当年的举动早就逾越了言论自由的框架，甚至让人怀疑公正党的理念。

祖基菲曾公开表示自己的回教徒身份比自己的政客身份来的更重要，也表示凡是以回教利益为主。

或许因为如此，就算他的立场与民联的立场有所冲突，他也不惜公开维护自己认为对的事。

民联各党之间的关系本来就很微妙，是方便的结合而非理念的结合，祖基菲这次一定要努力制造一个完美说辞，否这应该难逃被对付的命运。

在很多马来西亚人的眼里，这个家伙早就该扫地出门了。

现在才来对付祖基菲，是否证实了政治利益考量比什么都来的重要？

捍卫言论自由，宗教自由，很多时候都是幌子。

“阿拉”事件一如所料般被國陣政府操弄至即將會不了了之。

吉隆坡美羅神召會的縱火者至今未落網，只聽見政府內部呈一片雜音，然後輕易地把矛頭指向反對黨和報章，尤其是中文報渲染課題。

這並不令人驚奇，這是國陣（巫統）一貫的手法。

政府內一片混亂，也不會令人驚訝，因為若這個政府不混亂，這個國家就不會弊病叢生。

是非黑白不分的檳州前首長許子根說，政府正積極解決問題，包括向各宗教代表請教最妥善的解決方案。但是，許子根的同僚納茲里卻說，宗教對話太遲了，更指是天主教會把事情帶上法庭，政府是被迫去應對。

這說明什麼？

政府一方面叫搞團結的許子根去跟宗教界搞好關係，另一方面卻允許納茲里對教會開炮。當然，先鋒報能否使用阿拉，政府已經決定上訴，繼續進行司法程序是必然的，既然雙方願意以司法途徑解決，納茲里就沒有必要再怪罪教會把事情帶上法庭。這樣做不會讓人感覺政府尊重司法，而是政府小氣。

對了，為什麼說許子根的身分是前州首長？因為許子根的首相署部長職根本沒有作為。我們忘記他在首相署吧，反正他也解決不了事情的。

納茲里說的荒唐話有一段中文報沒報道的是，他說承審阿拉案的法官劉美蘭不是回教徒。換句話說，政府要上訴，是要讓回教徒上訴法官來承審？excuse me minister，i beg your pardon。

這就是一個馬來西亞，一個混亂的馬來西亞。

警方表示已經掌握吉隆坡Desa Melawati 美羅神召會被攻擊案件的嫌犯形貌，但需要有利證據以進行逮捕。

事情已經發生了接近一星期，然而警方還未能逮捕任何嫌犯，只是一味指是個案，無組織操作，或者是惡作劇； 內長也一再強調一切受到控制，但是事實並非如此。

周二吉隆坡一間錫克廟被丟石頭，星期三算是平靜了，星期四柔佛州哥打丁宜聖麗莎天主教堂又傳來被潑紅潻事件，而《先鋒報》兩位代表律師的律師樓在星期四早上也被發現被人破門取走了一些文件，事情恐怕繼續延燒。

但是，我們到目前為止，除了內閣呼吁警方加速查案，還未見到當局有任何具體行動，彌補國內的宗教關係，儘速解決阿拉爭議所引起的各種問題。

要求天主教會撤銷訴訟，要求天主教和基督教棄用阿拉，絕對不是解決問題的根本，必須從檢討國家的宗教政策著手。

這個時候，我們最需要國家領袖有積極行動和領導，但是我們卻看到，正副首相甚至出國去了……

文：呼延九曲

许志国未来或许会在其个人网页，发表他的多方面独到见解。惟笔者根据他的一篇贴文，试图解读他的思想或主张。首先要强调的为，无法通过区区一篇感言文章来彻底的了解一个人，但至少让我们看一看，这个动向瞩目的媒体领导人物，如何看待和处理政经文教重大课题。后续行动为，现有许多冒现的所谓“媒体评论家”，他们不妨开拓新的领域让品评对象多姿多彩，譬如特别专题研修许志国，这位新兴冒起的媒体人和他代表的媒体。

邱家金与郑全行“惊心动魄”的言论，深深地触动华社的神经中枢。这两位离经叛道的小人物，毕竟影响力非常有限，不比掌管庞大政党资产、控制舆论媒体，却又自称纯粹为企业商人的许志国。

有关文章题目：“言论自由与后果”，中文翻译版发表于2009年12月15日，属于近期作品。

许志国言论摘要：（括弧内为笔者点评）

“言论自由”的真正定义不只是畅所欲言，也得允许其他人针对该言论发表意见。看来这定义的最后部分被忽视了。换言之，真正的自由言论，是允许对方不在迫害的情况下辩护。
（英文《星报》在马华党争，尤其双十特大之前，有给予蔡细历这等权利吗？）

我不否认，马来西亚的言论自由仍然有所局限，但我也不赞同完全的言论自由 ，至少现在的我不同意。。。（许志国原来笃信无故自我管制、向往成为勒紧言论尺寸的信徒？）

因此，我们仍然被概括为发展中的国家。根据我国首相对“发展中的国家”的解释，这意味着马来西亚人具有很强的道德和伦理观念，大家生活在民主社会，开放且容忍。（纵观例如巴生港口自贸区风波、赵明福悬案、战斗机引擎失窃丑闻等等，还有马华经历党争后还存下多少党国道德和伦理观念，许志国岂非坐井观天拒绝面向现实？）

坦白说，撇开政治和政治家课题。我们真的那么宽容？如果是，为何马来西亚政府仍然必须努力灌输团结意识？你或许听说过一个马来西亚（1Malaysia），但并不真正了解它的意义，当局肯定还得付出更多，才可团结各族。
（这段提出问题本末倒置，国阵的单元种族政党制度，才是国家以种族划分人民的根源；一个马来西亚概念模糊不清且模棱两可，团结各族会不会沦为纸上谈兵？）

我们可以轻易地在政府大学，甚至是私立学院发现不团结的情景。只要走入任何一间大学，你会看到各族学生只和自己的种族在一起。这种现象毫不新奇，它早在10年前发生了。（这种现象有个专门术语称为校园种族两极化，七十年代种族宗教至上浓烟弥漫时即已存在。许志国如梦初醒？还是来自东马的他长期处在隔绝环境之中？）

这并不意味着我支持禁止人们发言。大家都希望发言权不受监控，但我认为必须有更好的时间和地点。（时间地点由谁来定夺？）

另一方面，借着互联网，你不能真正阻止他人发言了，即使你想这么做。（潜意识上，许志国或有钳制网络言论自由的念头？）

我想说，言论自由倡导者可有考量过言论真实性的影响力。我们的社会是否已经准备好，且成熟地面对这个问题。当然，大多数人会答说“是”，因为自我安慰。一些批评者说，马来西亚已经准备就绪，但有支持的佐证吗？（对于这类学术课题我们应该“大胆假设、小心求证”，但许志国的想法为“贪生怕死、小心设限”，不是吗？）

我认为这是因为美国过度颂扬“自由”。经深入研究，你会发现它没有想象中美好。…..（这就是以偏概全或断章取义的主观毛病，我们绝不能从一两件事例中得出最终结论。基本人权并不一定带来现在的欢乐感觉，但肯定如果有人带头做出牺牲，以后世世代代都有美好保障！）

我认为，我们仍然得努力增进马来西亚种族之间的容忍和谅解。如果我们为言论自由准备就绪，就不会在不恰当的地方做不恰当的事了。（许志国并没有讲出什么事例，但祈求他不是以马来前锋报的准绳，指责特定人物或特定种族煽动任何敏感课题，那我们得谢天谢地称赞许志国英明神武。）

马来西亚经济已经从全球经济衰退慢慢复苏。人们追求的是舒适且和平的生活。目前，我们不能煽动任何种族课题。但是，我们更不应该生活得如履薄冰，战战兢兢。（经济复苏真的吗？巧妙计算或避重就轻的经济数据制造的假象罢？许志国坐领高额董事年薪，或许不如小市民感同身受，这番先经济后民主的见解，准确程度就交由读者来判断！）
许志国个人网页言简意赅，文字未加修缮粉饰，浏览者或能成功的揭开神秘面纱，破解其内心世界。从另个角度来看，经常“沉思”重大课题的许氏真诚剖白，内容是否似曾相识一如官方的论调？他这位纯英文源流教育者的一般立场，比较接近邱家金博士的主观偏激，或者犹如杜乾焕的文明开放？或是占据一个中间平衡点？这当然没有一定的答案。

坦白说，笔者对于许志国言论自由“自我矮化”的做法感到非常失望，他的一般论点虽然无须石破天惊，但起码接触要点也能搔到痒处，因此有待全面提升课题深度和广度。其他例如华校、华团、华文报属于华社三大堡垒，不知许志国这方面具有任何真知灼见？无奈何，现任马华总会长翁诗杰“任人唯贤”，赏识和钦定许志国为党庞大资产的守护者，我们必须承认许氏的这点过人之处。也许翁总认同和赞许许志国的独家看法，并且支持全力纳入譬如《星报》的办报理念之中，集团属下其他出版刊物或是网络媒体必也推行相同的纲领！

希望来日，许志国会以一位真正崇尚言论自由人士自居，不负众望交出良好的企业成绩，也完成履行社会责任的工作 ，回报对他期望甚高的一般读者或是马华党员。当然，我们更加期待，许志国拿出更多的勇者气概和正义精神，大力对言论压制和言论恶法提出申诉或揭露真相。只是一味的逃避议题或附庸肤浅说法犹如自贬尊严，他必得善用媒体决策人的身份，提出各方面的建设性意见，不要“自愧形秽”或明哲保身、自我放弃影响政府的公共或媒体政策的绝佳机会！

森州副總警長說，放火燒回教堂的滋事份子，警方用惡作劇縱火法令(something like that)來對付他們？有沒有搞錯啊？惡作劇？起碼應該用破壞國家安全，buang negeri的法令來殺一儆百啦！如果是燒的是國教宗教的地方，那又怎麼說？警方破案效率為甚麼這麼差，連捉幾個「惡作劇份子」都捉不到？那大家怎麼有信心警方會破其他大案？這不是宗教問題，是破壞國家治安和挑動種族情緒的問題，該站出來講話的華人領袖，你們不能站得強硬一點嗎？

馬來西亞太平局紳協會主席克倫邦說，以國家安全及公共秩序利益為重，大馬天主教徒應該棄用阿拉，以安撫回教徒的不滿。

首相署部長加米基爾也呼吁天主教會撤回阿拉訴訟。

為什麼非要天主教會讓步？

克倫邦和阿米基爾只想到安撫某一方，卻沒有以同理心和邏輯來看待事情，顯然是想大事化小，小事化無，或者說，想把問題統統掃入地毯下，完全無視也不願去正視問題真正的癥結。

不要忘記，如果有關當局尊重和平等對待各大宗教，尊崇憲法所賦予的宗教自由，今天就不會發生攻擊教堂事件。

一切都是因為1986年政府禁止其他宗教使用一些宗教名詞即 “Allah”、 “solat”、 “Kaabah” 和 “Baitullah”而開始的。

其實諸如阿拉的字眼，東馬土著基督教徒已經使用很久，而且也都相安無事，若不是內政部干預，根本不足以造成任何問題。

所以，不應該是要天主教會撤回訴訟，而是發表上述談話的人尊重宗教自由，認清事實的前因後果，促請政府撤銷禁令才是。

 再者，是之前內政部長希山默許一些人和組織抗議高庭判決（之後他反咬媒體錯誤引述他談話），也是引發教堂被攻擊的原因之一。

現在不幸事件發生了，一些人不是極力加強宗教教育，促進宗教諒解，反而要某一方讓步，這種做法是無助改善國內的宗教關係和加強社會和諧的。

總有一天，問題依然會發生。

文：呼延九曲
拿督许志国是怎样的一个人？他为何受赋予重任，代表马华管理一家最赚钱的报社集团？他的理想和评价何在？大家对此深感兴趣的话，不妨浏览 www.clementhii.com 资讯网页，由浅入深认识这位马华总会长器重的团队之首。以下文章内容，也多是参考有关网页（专人操作、中英对照，水准比一般的部落格为高）拼凑出一点心得，特地拿出来和网络读者或是马华党员分享。
 
从《许志国这个人》的自我简介部分中，令人“大开眼界”的许氏人生观警句精华信手拈来有：
“人生，好比过山车般有起有落，有刺激也有惊险的时刻 ”、
“身为一位开拓企业旅途的业者，应该清楚前程的去向，别落得怏怏不得志”、
“被肯定，不是做了或应该做些什么，而是有所成就”……
 
这些平凡不过的言论或感叹，出自寻常人物之口或平淡无奇。如果出自打理一家总价值超过十亿令吉资产的决策者，那可不容等闲看待，网络读者或是马华党员都应该多加关注。 

许志国出身英校，学术资格为英国大学法学士，曾任东马《婆罗洲邮报》主编，往后在广告及市场咨询领域活跃；2001年入主世纪国际（SEG，9792，主板贸易）任首席执行员。事业步上巅峰要算于2009年1月5日，“闪电”接管《星报》出版集团（STAR，6084，主板贸易）董事部。许志国名分虽称执行副主席，实际上等于控制了整个《星报》董事部和属下所有业务。
 
 许志国受委几个特点：
 
交易所资料显示，许志国接任时期，手上直接或间接并无持有就算是一股的《星报》股权，干净利落坐上实权高职取代原有开国功臣班底，显然的存在“贵人”从旁护驾。
 
他和左右手的委任过程，神速简捷省略过渡缓冲时期，只需要一周时间即可从非执行飙升为执行董事等级，有悖正常的企业新陈代谢程序。
撤除旧董事（元老拿督陈国贤等人）重大决定落实之前，并没有征询意见或向数以千计占60%的其他股东汇报。上面同样的决定，虽说马华投资臂膀华仁控股控制约40%股权，但由总会长一人敲定取代人选，也并没有征询各阶层马华党员的意见或寻求回馈。
 
许志国承认，当翁诗杰于2006-2008出任副高教部长期间，两人非常熟捻，特别是学生事务方面相互合作，因此为受推荐埋下伏笔。 许氏曾经执行政治指令，例如在双十特大之后，即刻革除拿督梁邓忠的非执行董事主席职位，政治随从的角色不言而喻。
 
许氏曾经公开介入马华党争，例如揭露两位马华领袖索讨工程和其他好处，由此已经瓜田李下沾染政治，引起马华内部的种种猜疑。
 
许氏接受《星报》财经版访问（2009年12月9日发表的《政治及董事会课题》一文）中自辩：难道签了一纸入党书，就可以更好地管理一家上市公司？可惜，他没有进一步说明对于马华和其党员，是否负有任何义务和责任。
 
相同的访问报道中，许氏不讳言须要向股东和董事负责。他称占60%的其他股东“希望星报不受政治干预，在良好的企业管理及优秀的领导技巧下，为他们带来丰厚的回酬”。如果这实为其企业理想或指标，马华党员或者有兴趣知道，《星报》是否计划要脱离党的影子和驾驭而自主沉浮？
 
许氏虽然在其个人网页上，提出一些自相矛盾的论点。我们可以得出结论，马华总会长拿督斯里翁诗杰动用特权，委任许志国掌管庞大的党资产，纯属一项政治用人决定，这项决定会因为情势转变而有所调整。

拿督许志国，应该把自己当成譬如马华中央核心权力单位的“票选中委”，在位时全力以赴实践总会长的叮咛交待，包括扩大商机维持《星报》的媒体地位，“顺便”照顾党的利益惠及拉曼大学和其他党外围组织，从而巩固和确保支持力量继续存在。如此，把自己的企业命运和总会长地位一齐捆绑，才算为识趣的解读官场潜规则。
 
我们发觉到，正如许氏一路来的低调作风，其个人网页总体上发言时小心翼翼，避免扯上总会长的名义。许氏主张舍弃政治信仰或选择，以公司表现评估管理层。这种做法可以理解，一个政党全权控制的商业机构领导人，需要尽早安排下后路谋求商海生存。

许志国或者评估到，总有一天总会长更换人选（目前党团纷乱情形下很可能提前实现），他期望继续稳控《星报》集团董事部，避开“职业危害”（许志国对威胁力量的形容），相信这就是其千方百计要打响的如意算盘。
 
无论如何，2009年我们看到新旧首相交棒后，多数巫统喉舌媒体高层权势无可避免的更迭易手，说明这是一种政商界的正常演变。

如果马华总会长下台，许志国和黄明来等这些受委托专业人士，应该及早做好心理准备，拟妥辞职信和感谢函随时呈上给董事局。如果，他们决心要保留董事地位也无不可，即是根据证券交易法令吸购大量股权，变身成为最大单一股东，循此途径名正言顺踏入董事部管理层，以避开负面批评继续发酵，否则别无更佳选择。
 
下篇，挑选许志国的一篇文章，审视他如何看待譬如言论自由这个重大媒体课题，并了解他如何履行他所强调的“企业社会责任”。

A friend working in Singapore buzzed me on my msn messenger today, she is among one of those who has left the country for greener pasture, but never stop showing concern to her homeland.

She said(or typed), “what have our country turned into, we are good at nothing!”

This is true indeed, we are in such sorry state of affair.

We definetely did not have a good start to 2010.

Not even 10 days after marching into the new year, we are welcomed by all sorts of bizzare news.

Each and everyone is a tell tale sign that our country is going down the drain.

Why must I be so disappointed, Why must I be so pessimistic?

Did I overreact?

You know I did not.

First, the RF jet engine, what did they tell us? Who were prosecuted?

For goodness sake, you think we are going to buy this story, Mr Attorney General?

This does not reflect badly on the Ministry of Defence, but the whole government.

Then, the reaction of my fellow countrymen towards a decision passed by our judiciary, the machinery which supposedly to function independently as arbitrator for our democratic system. 

No, I am not going yet to the independence of the judiciary system as a whole.

We should learn to respect a court’s decision, perhaps the ministry can consider adding that into the syllabus of “My Country, Malaysia”.

While I am penning my piece of view here, many gathered outside our National Mosque to protest against the decision, and there were even churches being vandalished or burned.

What has our country turned into ?

Where are the diversity and tolerance that we have been boasting all the while?

Perhaps, it is after all some myths that we were told to accept as facts.

It is no surprise many left our country for good, it is no surprise at all.

Some left with doubts of whether to come back, but we are always capable to give them the reason not to.

總檢察署今天將把涉及機引擎失竊案的一名空軍中士及一名公司董事控上法庭；罪名分別是“與外人串謀盜竊戰機引擎”和“協助報銷失竊的戰機引擎。

這項提控動作與星期一總檢察長的談話，是不會讓人民因此對相關執法和檢控單位的表現改觀。

其一，引擎目前仍下落不明。案件已經發生超過兩年時間，還無法調查到引擎的下落，如此調查水平和效率已經成為國際笑柄；

其二，調查顯示失竊案是涉及低階士兵，沒有高級軍官涉及。一般軍士竟然如此神通廣大，可以弄走引擎？如果是真的話，空軍的保安和監督措施可以說是等於零。這也是另一個國際笑柄。

其三，警方去年8月接獲投報，如此重大案件，結果竟然只是捉到兩個看來是替死鬼的人，總檢察長竟然也可以如此輕率就按照調查報告提出控告，一點都不專業。

總概一句，戰機引擎事件，不要把人民當笨蛋。再來，人民也不想聽到軍隊中有人說，引擎失竊罷了，小事來的。