慎防假公济私的媒体个人英雄
 
呼延九曲
 
近来中文广播电讯界风波不断，当然个中存在不少正面人物，的确是不畏强权为广电界受压制环境打抱不平；但是也有不少怪现状涌现，例如个人英雄骑劫民意争名夺利，轻重缓急区别对待，对我们大有裨益。
 
佩戴争取媒体言论开放或捍卫新闻自由的光环，自己却有无从解释的可疑利益冲突，如此的个人英雄主义逞强行径，也不是没有先例。2001年就有一批中文媒体人，当马华投资臂膀收购南洋报业集团之际，集体签下意向书自愿离职（等于认同收购行动），并且领取高额的一次过补偿。另一厢啧啧奇事，有人对外放话伸冤，指他们当年成为政治迫害的牺牲品。这是个可笑的逻辑，买卖收购双方你情我愿，若是对交易不满，应该追究买卖双方责任，还有别忘记自己为何涉及利益转移，不好讲一套，做一套嘛！
 
叛逆永远让人热血沸腾，迦玛鲁丁主导的988电台版“叛舰喋血记”，通过面子书和推特等社交圈子推波助澜，成功制造难以抵挡的网络舆论洪流。只是，一所党营媒体内部的人事纠纷，一场党争后遗症残渣余孽的最后反扑，怎么跟言论自由扯上密切关系？“早点说马”即使在特定人物缺席，难道就自动封口束缚失去说心里话的权利？
 
这暴露了一点迷思，玛瑙并非钻石，个人英雄主义不可长治久安。迦马鲁丁若是一位真正的言论自由捍卫者，他就无需担忧任何人会取代其地位，更坦荡荡的不怕牺牲让别人轮守岗位。“早点说马”无论是以任何形式或名分存在，都可以扮演言论捍卫者的角色，不是非靠那几个熠熠生辉的主人翁不可，这点值得三思。
 
平心而论，跟一般的大马人不同，迦玛虽然身为一位唯心论回教徒，但他从小到大，都在充满社会主义色彩的教育制度中耳濡目染，他的潜意识里面是否存在唯物论世界观？跟大马国情和华社的基本诉求是否有落差？这个当然有商榷必要。特别是，这个人并不是无关痛痒的商业电台普通职工，他扮演舆论带领和操盘者的重大角色。常常听到迦玛，对于华校、华文、华文报、华团和华基政党等单位发表的出类言论。长久下来，若成为无线网络舆论主流，后果如何可想而知。
 
所以说，看似单纯却不简单的广电界，或许不适合迦玛大展拳脚。我们呼吁，具有雄辩演说才华，还兼备高明政治手腕的他，不妨加入政治圈子一展远大报负，免成为任何个人或单位的包袱！虽然，迦玛公开强调参政意愿不高，但希望他可以打消原意，既然能够跟马华总会长洽商谈论，也不难跟其他政治人物打交道攀交情。审视其特殊身份，加入马华似乎不太实际，可以考虑纳入巫统（论其资格完全符合）成为一座改革政治桥梁，意义上对国阵政治转型、落实一个大马概念形成真诚考验！
 
黄义忠事件翻版
 
和迦玛事件异曲同工的广电界例子，还有前任NTV7《非谈不可》清谈节目制作人黄义忠。根据广播界内部消息指出，黄义忠高调辞职之后，令《非谈不可》时事评论节目极大可能被腰斩成为绝响。他当时的行动，被数落为“摇晃着新闻自由的旗帜离开，羞辱了同业理想者”，等于是“小不忍则乱大谋”地鲁莽冲动。虽然个人名利双收，另谋高就顺水推舟。但是另一厢，则严重伤害留守岗位、体制内继续努力的同事，让长期集体艰苦开拓和建设言论自由空间努力化为乌有。
 
今年四月份乌雪补选前夕，黄义忠悲壮闪电辞职，运用其专长的媒体宣传手法高调宣扬整个过程，后来还闹到国会殿堂备受朝野重视。当时网络上的舆论，无不环绕在肯定和颂赞黄义忠的“从容就义”行动，咬定他成功抗议电视台自我审视不良示范。以及阻止政治公然干预，这在补选气氛酝酿的当儿，显然是拿捏准确时机。
 
如今，黄义忠事件拥有截然不同的故事发展，尤其他的前任同事提出异议，并不是如大部份人所预料的有“义”有“忠”，反而“愚忠”玉石俱焚、破坏大局追逐私利的成分较多。这个，或者许多网络的天真理想派无法接受事实。网络舆论就是这个样子的，凡是有利自己立场和先入为主的论据无限放大，放大到一个角度足以涵盖其他真相，而且还强迫平面媒体必须接受他们的这种主观意愿。
 
例如，网络媒体借用迦玛之口，制造出一个新舆论副题，为何主流平面媒体低调处理相关新闻？
 
媒体人借用媒体过桥抽板，主流平面媒体不愿闻鸡起舞或大肆跟进报导，保守做法完全正确。任何一类具有争议性的内部课题，只听一面之词，或是因为网络大事炒作，即公开渲染并非好办法，反而会让到个人英雄轻易达到个人目的。与此同时，迦玛事件之后，不少时事讲座即兴主办，一些对主流平面媒体怀有敌意的评论人成为主持人之一，若他们与迦玛大事抨击政党或还可以容忍。可是由于职业习惯使然，他们也来言论鞭挞主流平面媒体，如此还期望主流媒体热烈回应？简直是事出荒唐令人啼笑皆非！
 
回到988电台二高层冻结、四主持终止主持节目，随后的个人带动群众激烈反应，看起来都像有组织的高调措施。被噤声的一方，到底是否“被恶势力蹂躏的受害者”？的确需要全方面加以思考。而《东方日报》和《光华日报》，若是要向网络舆论低头，认定迦玛或黄义忠等人的正确性无误，当成头版新闻报道处理，那是他们的选择和出版权利，为何一定要别的媒体降格随波逐流？

 
特約：呼延九曲
 
人民公正党策略局主任蔡添强“冷待”媒体风波，从沸腾到冷却重新回到原点。平心而论，各方都有自我检讨的必要，从中吸取教训建立一个有效的对话沟通平台，及早化解歧见消除种种争端。平面媒体庞大的编采新闻从业员队伍，专业水平正待不断的提高，间中报导新闻难免有落差或无法取悦政客；而政客也应该平心静气明白事理，接受解释原委或采纳补救方案，不要一意孤行采取激烈手段，从而伤害读者的知情权和危及媒体的言论自由精神。
 
（个人看法：雪州州务大臣澳洲之行传辞职揣测新闻，其实应该首先求证于苏丹或皇室消息来源。霹雳变天和再变天前后的实况告诉我们，统治者宪制的州属，州务大臣去留根本不由自己或政党决定，苏丹的意旨或首肯才是最终考量。在这方面，负责采集资料的记者或未曾留意到，这是专业学识或职业经验局限使然，绝对与有策划性的恶意破坏行动无关。）
 
毕竟，无论是蔡添强或平面媒体，大家都非出于矛盾对立的一面，反而在捍卫新闻自由和知情权拥有共识、以及更广泛的分享一般民主、民生、人权观念相同立场和观点，因此任何的正面对抗缺乏意义，也损害双方的利益和信誉。
 
早前，蔡添强因为平面媒体一系列新闻报道大受刺激，个人建议采取反击行动（“杯葛”或“冷待”），并没有获得其党和雪州民联政府的附和，事过境迁他也自讨没趣的不愿重提旧事。
 
可是，网络媒体《独立新闻在线》却强聒不舍地发挥挑拨离间的本色，惟恐天下不乱的后续跟进。怀有议程的蔡添强个人专访（立题鲜明的媒体上下篇，还有个人篇等陆续推出）造势面世，随后该网站即贴上相关课题的社论。这篇社论，具有煽动消极情绪和鼓吹政治向媒体呛声的仇恨意识。这类伎俩，在“反垄断罢写运动”时期早已派上用场，《独立新闻在线》再次把看家本领发挥淋漓尽致。
 
读完蔡添强专访上下两篇，第一印象是网络记者陈慧思设下语言陷阱，通过尖锐和交叉问题一步步诱引蔡添强上当，借其口展开讨伐平面媒体的隐藏议程，甚至无厘头的与“反垄断”扯上关系。幸好，洞悉个中不妥的蔡添强也非省油的灯，三言两语化解层层圈套。他干脆直接否认了“在野党现在承担了强势媒体反噬的恶果”！为何《独立新闻在线》漠视这个要点，坚持自己的立场正确，在社论上反复论证“杯葛媒体之自由”的必要性，如此的“专访”动机何在已昭然若揭！
 
社论《杯葛媒体之自由》，标题上已经无法建立论据（蔡添强本身郑重否认有意杯葛）。个人或团体基于任
何理由杯葛媒体，这是本身的权利选择。但是，杯葛也得师出有名理直气壮，而且是采取其他正常管道解决无效之后。从酝酿、策划到落实，这一次由蔡添强发起的“杯葛”行动（推特网页的个人意见），在始初阶段即被腰斩和否决。《独立新闻在线》犯什么来异想天开，接手接下来的步骤试图让她化为事实？还制造出“强势媒体”（其实只有《星洲日报》而已）欺凌在野政党的错误印象！散播似是而非“杯葛不等同于打压”的歪理。无疑旨在鼓励和赞成没有公权力的政党杯葛、抵制、冷待任何媒体，而轻描淡写“只需承担舆论监督的后果”罢了！
 
由此可见，社论《杯葛媒体之自由》，根本就是一篇有心借题发挥、维护本位（杯葛平面媒体势在必行）的设计文稿！
 
该篇社论问道：“如果媒体是监督者，那么谁来监督监督者？”，打出一个这样笼统的问题，答案是媒体虽然身为第四权，并非一权独大，还得与立法、司法和行政相互制衡甚至受到压制。此外，花一元数角购买报纸的读者、或是刊登广告的商家，本身已以行动执行公信力监督工作，缺少报份销量和经济支援的报纸肯定无法生存。此外，其他的对手媒体或是网络媒介，长此以往都来职业化的“监督”自己以外的媒体！这类批判影响力可不能小觑，受平面媒体的格外看重！当然是需要区分理性批评和无理取闹！
 
无可否认，蔡添强才华洋溢属于少数学贯中巫英的政治活跃人物，但他长期处在紧绷的政治环境中变得疑神疑鬼，因而对争分夺秒的平面媒体呈现方式，做出错误的判断或是不当的回馈。但不能够因为这样，平面媒体反过来以毒攻毒“杯葛”他。以蔡添强在政坛艰苦奋斗多年的崇高地位，新闻性极抢眼见报率高企不下。这点，特别关心蔡添强是否成为杯葛目标的《独立新闻在线》大可免予杞人忧天，反而应该关照自己是否有封锁特定时事课题，例如商联控股风波就是好例子。
 
无论是基于蓝海策略同舟共济，或是孙子曰的不战而屈人之兵，有关风波最终避开两败俱伤的对立尖锐化，勉强可算圆满收场。不过，风波之后，却得小心慎防第三方面，尤其是毫无瓜葛的网络媒体来搅一淌浑水，以他们擅长的煽风点火、扭曲骑劫发言者原意，顺势把报坛和政坛互动关系拨弄到乌烟瘴气！

凌晨時分家裡突然斷電，向外張望鄰居燈火如常，原來是家裡的電擊跳閘；前一晚已有先兆， 電流不穩定，燈光明滅，電器不正常操作。趕緊撥打國能熱線，清晨7時接線生禮貌回應，快速記錄問題，5分鐘後技術人員回電說隨後到，未到8時，兩名技術人員已在門前，效率之快之好，讓人讚許。

我們市民是需要“有解決問題能力”的服務單位和人員。國內許多公共服務私營化後，服務素質多年來依然讓人詬病，有時甚至比未私營化前更變本加厲。

家中電話多次失靈，撥打馬電訊熱線，外包的接線生無論什麼鐘點，語調都是懶洋洋，一問三不知；技術人員的回應快則兩三天，慢則讓你等上一星期，而且還是在你上班，家中無人時，來電劈頭一句就是他有時間要馬上到府上維修，氣煞也。

最近，雪州水供問題沸沸揚揚，有免費水用民眾高興，沒水供固然讓人頭痛。但是現在全國的自來水流出來都是帶黃泥，家家戶戶都得裝濾水器，所以中央及州借水過招之餘，最好還是先督促水供公司把水質搞好，把全國水供水質問題給解決。

這個年代，政治人物和各大服務企業，必須徹底搞懂，自己有更高的決心與能力，面對和解決問題，否則就別霸住茅坑，把空間機會給讓出來。

馬華鬧了一年多時間的黨爭到底帶來了什麼效益，誰從中得益？

一是評論人，馬華黨爭為他們提供了許多寫作的好題材，也大大提高他們的媒體曝光率，若算稿費，也賺了不少；除了從馬華內部的利益關係談黨爭，剖析各派系的得失和策略，更可以從中國名著、經濟理論、管理策略、莊子孔子老子和西方哲學家思想等等角度， 評析這一場黨爭。部落客、學者和教授等也包括在內。大家都不甘寂寞，也深怕沒有趁機拍馬屁，黨選結束，本身的前途也會無亮。

二是網站，君不見有越來越多各種名堂，服務對象不一的網站湧現，最出位最明顯的護主網站非透視大馬莫屬，這些網站製造了不少的就業機會，網頁設計、電腦網絡技術人員、記者、作者、編輯……，需求量大增。這些網站需要資金，資金從哪來？這又是另一種政商勾結，利益相授的管道。

從“熱鬧程度”來看，特別是評論人的視野很宏大，其實格局很小，除了馬華，他們還懂其他東西嗎？

他們每天都圍繞在馬華，似乎這個世界上，或者這個國家沒有其他更重要，更值得去議論和關心的課題。

他們對這麼多的策略和思想有“研究”，最後只能用在馬華，真是浪費。如果馬華恢復平靜，他們還有“發揮”的空間嗎？還可以繼續寫下去嗎？馬華基本上不會很快停止黨爭，所以他們還是有很大“發揮”空間。

最終格局決定結局，馬華為我們帶來的是，狹隘、偏激、不民主、自私、自利，不一而足，大家就隨著馬華在泥沼裡無法自拔，最慘的是許多所謂馬華課題評論人和部落客，還是國家未來的希望：年輕人。

最近一家網絡媒體 Malaysian Mirror 換了新頁面，比起以往更為清新，內容也更為豐富。

 Malaysian Mirror 何許網站？如果說 透視大馬，可能大家會比較熟悉；對，就是馬華重選中總會長候選人之一翁詩傑的專屬網站。 Malaysian Mirror 的中文版就是 透視大馬。

 Malaysian Mirror 可以說是“正常”的媒體。這話怎麼說？因為其以英文報道的國內外新聞，比起當今大馬更為齊全豐富，當今大馬主要是集中在政治新聞， Malaysian Mirror 則有更多新聞分類，計有國內外焦點、東馬新聞、體育（高爾夫球甚至另外分類）、科技、生活、娛樂、青年等等。

此外， Malaysian Mirror 的英文評論人份量也能算是中上，課題也比較嚴肅和多元。不過，以格調和形式來看， Malaysian Mirror 有點接近 英文星報the star的網站，畢竟還是屬於老翁詩傑的媒體。

反之，中文的透視大馬根本不注重新聞，也沒有英文版的詳細分類，就只是大肆報道非翁派人馬的馬華領袖的負面新聞，一點都不正常。評論方面除了很方便地轉載其他部落格的文章，就是一大票翁詩傑“養”的打手，雖然沒有很直接地為老翁塗脂抹粉，但是每一篇文章都是對準蔡細歷、黃家定、廖中萊和魏家祥來炮轟，將他們寫成是只顧個人政途、利益的爛政客，從而反映老翁的正直和無私。

中英文版本的格調、形象為何如此大差別？真是天知道。

這一次重選，老翁的支持率被黃蔡遠遠拋在後頭，得票率不樂觀，雖然有人預測老翁也有可能是造王者，但是很難說得準，不到最後一分鐘，不知鹿死誰手。

一旦老翁輸了，星報會改朝換代，988也一樣，透視大馬的那班翁屁精如林偉強也會失業。然而，像透視大馬這種媒體真是敗類，早點關門為妙，以免禍害蒼生。Malaysian Mirror 的編採部再用心，最後也一樣會關門大吉吧？

巫統霹靂州巴西沙叻國會議員達祖丁今天在國會說，名列我國富豪排行榜的富豪如前大馬糖王郭鶴年和印裔大亨阿南達，都不是巫統黨員，說明巫統是真正服務人民，領袖不為私利的政黨。

達祖丁的談話是巫統議員和領袖一貫的操弄手法，只挑一些細節放大，從而描繪出巫統公平對待各族的假象，圖撈取廉價政治資本。

富豪榜上無疑華人企業家占了8位，印裔一人，巫裔只有賽莫達一人，表面上看是華人的經濟地位優於其他族群，但是事實上並非就是如此。

達祖丁和其他種族主義政客不要忘記在大馬總人口中，華人占600萬，而這8個人基本上是華族中的少數的少數；達祖丁若真的是一名稱職的人民代議士，不以顏色為服務對象，那麼就應該去了解一下華族基層的經濟狀況，並非人人都是富豪之子。

達祖丁也應該知道，誰人真正掌握大馬經濟的策略領域，如金融、科技、重工業、天然資源如石油等等，這些領域沒有一項是上述8名華裔富豪所涉及。華裔企業家所涉足的領域不外是種植、建築等等較傳統和次要的領域。請問達祖丁，誰人掌控了金融、重工業和石油？

說穿了，國家的重要經濟領域和多數財富都是掌握在政府和土著控制的機構和基金手中。

國家石油公司（Petronas）擁有至少4000億令吉的資產，國民投資機構（PNB）有1200億令吉資產，國庫控股（Khazanah）有近千億令吉資產。

這些資產比任何一位華人富豪的資產都來得多。

達祖丁不要睜眼說瞎話了！

黃家定發表文告宣布他復出競選馬華總會長後，相信許多人的面子書facebook都會收到一項粉絲專頁邀請，那就是“支持黃家定重回馬華領導，讓中央代表聽到網友的聲音”。

收到後，你可以選擇加入和不加入，但是有人卻選擇罵那個架設這個頁面的人。而這些開罵的人，相信都是一票不知網絡世界之浩瀚，無遠弗屆，以及自由空氣為何物的人。

根據《中國報》報道，21歲的大學畢業生陳志忠，除了是一名部落客，也在社團活動活躍。他是于本月中旬架設上述頁面，立即在面子書引起很大回響，至今加入這頁面的粉絲，已迫近400人。

不過，陳志忠在3月18日留言指出：“支持黃家定，不代表我們就是要罵翁（詩傑傑或）蔡（細歷），要反翁蔡。支持黃家定，不代表我們是馬華的狗。”

“我們只是覺得黃家定適合重回馬華，這是一個看法與意見。難道你們就要趕盡殺絕嗎？把我們‘敵對歸類法’后，你的馬華能重整嗎？”

這段話再次引人關注。

原來，他確實遭到某些人警告，惟不想點名。

“這些前輩有通過各種管道，叫我別多管閒事，也指我還年輕，看事情不夠透徹。”

陳志忠說，他對于前輩這些“指教”，並不會感到害怕，更不會因此而終止有關頁面，因他始終認為，他有抒發想法的權力。

“年輕人有的就是沖勁及熱血，發表看法，不應畏首畏尾。”

最後一句，好！

雖然沒有加入上述頁面，也不太認同黃家定復出，更對馬華重選後的景像不表樂觀，但是陳志忠的堅持和膽識是令人讚賞的！

特約：呼延九曲

丹斯里黄家定宣布复出竞选马华龙头，一头栽入没完了的纷争，这是他作为马华党员的个人权利，旁人可以批评但不得干预。曾经在位（总会长）长达六年的黄家定有自知之明，预测自己难逃箭靶。只是，怎么媒体也无端端陪衬，成为网络媒体例如《透视大马》或某些媒体评论人的舆论攻击目标？

黄家定当年任官职时期（副内政部长、房屋及地方政府部长等），的确与媒体互动关系良好，部分新闻工作者欢迎其重出政坛；但是也有另一批人士或评论员，把其怀柔招安诠译为变相收编媒体而颇有微言，因此无法释放任何善意。两极反应是可以理喻的，我们应该尊重大家的不同立场。无论如何，引起争议的局限为黄家定本人的言行举止，媒体没有理由受到无辜冲击。

例如马华收购南洋报业事件，当时的马华总会长为拿督斯里林良实，这项引起高度争论的收购方案，不也通过中委、会长理事会和中央特大表决才落实，属于一项集体决定。任何责任不是由个人（黄家定）来担当，当年投下赞成票的马华领袖，今天仍有许多还活跃政坛，例如蔡细历就是。林伟强显然选择性的追究陈年旧戏，忽略最近发生、很重要且严重伤害新闻自由事件，譬如政治领袖报警援引煽动法令对付印刷媒体，当事人当年戴上光环呐喊媒体自由又如何？

复出曝光新闻，显然经过专业的市场行销包装策划，大大提高其新闻价值，所以报纸才大篇幅和高调处理。在这方面，翁诗杰不遑多让也善于博取宣传，他甚至拥有一个专人组成的智囊顾问团，全力为其形象做出完美的塑造。去年双十特大前夕，铺天盖地的拥翁肃贪全版广告即可证明。翁诗杰采纳激活人气宣传点子，黄家定一样派上用场，林伟强为何不过问前者的种种？不质疑翁总也也很在行利用媒体搞舆论？原因无他，他现在站在翁派这一边，操作一家怀有政治议程的网站，立场先入为主良知无限蒙蔽，如此怎么具有资格点评其他媒体？

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黃家定3月16日發表文告宣佈會競選總會長。

前一篇貼文說到馬華基層“極之渴求”黃家定“出山”救馬華，之前分析的是黃家定有哪些特質和優點，或者能力和能耐，令基層都很懷念他，一致認為他是馬華“救世主”。

黃家定的救世主身分甚至獲得一眾在拉曼大學“打工”的學者力挺，最近幾位副教授和講師紛紛在報章撰文，毫不臉紅地支持黃家定這位老板出山。想起當時黃家定為了負起308大選馬華重挫的責任，辭官求去，那時似乎沒有任何領袖和基層慰留他。這一點不啻證實了馬華黨內上下都是一班亂人，立場、看法和理念可以隨機搖擺。

這些“熱情”的呼喚終於都打動了黃家定，他說雖知復出會被反對他出山的人抨擊，但是他看到馬華亂成這樣，認為不能置身度外，決定出來打救馬華。

黃家定啊，當時自己坦蕩蕩下台，留下功名（現在正被馬華基層高舉歌頌），實在沒有必要回來淌這灘污水，況且翁、蔡也未必希望你出山，蔡細歷就說了你若參選，馬華會更亂，擺明車馬不會和你同一條船，顯然如果你出山競選，贏了，蔡細歷不會認同你的，除非你是和蔡細歷聯手，否則馬華就會亂下去。但是，這不太可能吧！

說起來真的很悲哀，馬華來來去去就是這幾個人可以選，中央代表的選擇可真少啊。馬華看來也氣數已盡。

結果，再清清白白，坦坦蕩蕩，踏踏實實的人，也不過是一個守不了寡的姣婆。

讀了3月15日刊登在星洲日報言路版的洪榮堅的大作〈不一樣的下午茶〉，第一個感覺是悲哀。

“3月13日對於“納吉面子書粉絲會”來說是一個意義非凡的日子。事務繁忙的首相在百忙之中舉辦了第一次的網友交流會，並邀請300位幸運兒一同出席這個簡單又不失隆重的茶會。在會上更是解答網友種種疑問，令粉絲能近距離的和國家領袖面對面的交流，非常難能可貴。讀者有幸成為其中一位受邀者，第一次踏進布城首相官邸，零距離與首相接觸。納吉更是在致詞時稱呼網友為他的朋友，全場掌聲如雷，也讓人看到親民的首相。”

悲哀一：我不清楚首相在會上解答了什麼疑問，但是我很想他解答的是，消費稅法案為何急剎車？暫時取消消費稅法案幾乎是和交流會同一天發生，難道洪君和其他網友在會上遊說成功？我想這不太可能發生，因為以這些網友而言，他們相信不會支持取消消費稅，取消消費稅的建議會否在會上被提出，也是一個疑問。且讀下去：

“為了體現一個大馬的精神，華、巫、印三大種族都以交叉的方式入席，出席者來自全馬各地，不到一會兒的時間出席者幾乎都打成一片，談笑風生，各個都投影在鎂光燈下，猶如處身在星光大道上。”

悲哀二：這看起來只是很隨興的交流，受邀的網民只是在自我陶醉，很難令人信服他們能夠提出有見地的意見，敢批評和說真話。

“這次交流會網友都有機會品嚐各民族的風味小吃，包括了華人蝦面，印度煎餅，馬來式糕點等，讓人覺得大馬果真是美食天堂，民族佳餚更是大馬特色！”

悲哀三：沒有吃過？

“話雖如此，我們還是需要改進一些陋習。納吉蒞臨現場時與離場時所出現的混亂；爭先恐後的要求與首相握手、拍照與簽名等，讓人看到大馬人民須加強社交禮儀方面的文化，更應守紀律。但是，這些小狀況在首相與首相夫人親切的笑容眼裡，首相子女與大夥兒有說有笑的畫面中，都掩蓋了這些小插曲，也讓這次茶會融入在一片溫馨中。”

悲哀四：再次證明這些網民只是希望跟首相見面，握手，拍照，放上自己的部落格：炫耀。如此而已。

“雖然只是短暫的兩個小時，但整個交流過程是有建設性的，反映出政府改革的決心，並聆聽了人民的心聲，給於適當的解說。希望政府能在往後的日子裡舉辦更多這種相關活動，加強官民互動，做到人人平等，並讓民眾把民生課題更快的傳達給執政者，這才是體現一個大馬精神的必備條件。”

悲哀五：首相的職責和角色是什麼？如果什麼事情，小至發出公民權和大馬卡，都要首相親自出馬才能解決，我看不出這種親民活動有什麼意義。

我和其他更多沒有出席交流會的網民會更希望，國內的公共服務單位，部長副部長和各級官員更加體恤民眾，認真做事，不必等首相來推一把，該做的事就務實地做好。這樣國家才有救。

交流會，證婚儀式……，夠了，夠了！大馬人也請長進一點。