雪州回教國際大學一名學生涉及在烏雪補選時參與政治活動，結果導致全校一千五百多位學生在高教教育基金的申請受阻。

一人做事一人當，你可以處罰或控告有關學生，但你怎可以一人犯法，全樣共罪？這種野蠻心態，和以前一人犯法誅九罪的手法有甚麼分別？

高教基金局，他們把自己當作東廠的殺手？

烏魯雪蘭莪國會選區內的叻思華小在補選塵埃落定後第四天，從首相手中接過了300萬的支票。

在補選中被華裔唾棄的馬華教育部副部長魏家祥說，首相兌現承諾，證明首相一諾千金，國陣在補選勝出後即兌現諾言。

這值得高興嗎？沒有投票給國陣的烏雪華裔是否應該感到後悔？

不，華裔要堅持拒絕這種賄選行為。

首相在補選期間到訪叻思時說，如果國陣勝了，叻思華小董事第二天可以直接上到布城跟他拿支票，如果輸了，就不用來了。

主流媒體把這句話美化為開玩笑。

錯，身為一個馬來西亞的首相應該開這種玩笑嗎？應該在補選期間以這種口吻和選民說嗎？

完全不應該。

這句話，即使是開玩笑，也是污辱了選民的智慧。

國陣再一次利用教育課題，尤其是華教問題來撈取，或者說收買選票，難怪會被華裔唾棄。

在一個馬來西亞理念下──如果納吉真心誠意要推動這個理念──就應該制度化撥款華校，在任何有需要的地方建立華校，而不是臨補選才來收買人心。

我們感到悲哀，立國之根本──教育，一再被政客操弄，如果沒有這場補選，叻思的300萬，門都沒有。

烏雪補選國陣候選人卡瑪拉納登未中選，就處處表露出許多目前我們可以在國會看到的國陣議員狂妄的嘴臉：

“如果我是弱勢候選人，為何安華需要出來為民聯候選人再益助選。”

“我只是害怕上天，再益也不過只是人類。”

─ 踐踏他人來抬高自己身價

“讓我勝出，當作是給予首相上任一週年的一份大禮！”

─ 選票不是給候選人當禮物贈送給“心儀”的人，證明此兄不尊重民主精神和選舉制度

“我比再益更加道地，更加新鮮，馬來文更好，是烏雪選民所想要的真正本地人。”

─ 選舉不是選購水果，不求道地，不求新鮮

“在上屆大選中影響大部分印裔選民摒棄國大黨，轉投民聯的興權會因素已經褪色，不會在補選中掀起任何效應；大多數人都已經忘記興權會，只有少數人還活在其陰影之下。興權會本身也已經分裂，不懂要向哪裡發展。”

針對幕尤丁近期自稱本身“首先是馬來人，第二才是大馬人”的言論，卡瑪拉淡化說：“那只是他的個人意見，我們應該尊重每個人的個人意見。”

“大馬土著權威組織是要振興語言、宗教，以及民族，而我們其實也同樣要振興印度民族，包括淡米爾文、淡小，所以我們都是Perkasa。”

“政府檢討出版及印刷法令是好事，但是我國作為多元種族、宗教和文化國家，依然需要有關法令來限制敏感言論出現在報章。”

“大學生應該是專心學業，而不是活躍於政壇。他們可以觀察政治和瞭解，但是卻不應該積極參與政治。”

出自卡瑪拉口中的每一句話都與現在國會中的許多國陣議員如出一轍，我們還需要這樣的議員嗎？

國陣自己也怕了卡瑪拉納登時常口出狂言，講多錯多，因此在發現問題後就由副首相慕尤丁叮囑他“多多握手，少講少錯”，但是天生自負和愛講話的卡瑪拉，一旦一朝得志，將本性難移。

唐南发回锅英文评论
 

呼延九曲
 
 向来挑剔多多的本地网络评论员唐南发，我们应该来个以子之矛攻子之盾，审视他身为一个职业文人，是否有遵循职业道德表里一致？

4月2日，唐南发在《当今大马》英文专栏版，发表一篇题为《黄家定闹剧》（The Ong Ka Ting parody）英文评论，今就以唐南发评点主流中文媒体吹毛求疵的精神，挑出以下几个毛病：
 

1. 文章发表时间离开马华中委重选（3月28日）将近一周，第九届总会长成功诞生。评论此时面世，用意何在？为了酬劳交稿刻意制造电子垃圾？
2. “回锅”的全文内容（对黄家定的历史挖掘和刻薄尖酸描述），已经多次在中文评论中引用，英文稿充其量只能算翻译作品，不属全新创作，唐南发有就此说明吗?
3. 马华“逃离政治”的控诉，查实并非出自唐南发的构思。没有注明出处或加入自己观点，岂非犯下剽窃他人的智慧资产？

4. 若是要对党选中落败一方做出认真检讨，另外一个落选者翁诗杰，为何可以侥幸逃过唐南发口诛笔伐？“公报私仇”的意味非常明显，由此唐南发还算是一个政治立场客观和中立评论者？
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馬華鬧了一年多時間的黨爭到底帶來了什麼效益，誰從中得益？

一是評論人，馬華黨爭為他們提供了許多寫作的好題材，也大大提高他們的媒體曝光率，若算稿費，也賺了不少；除了從馬華內部的利益關係談黨爭，剖析各派系的得失和策略，更可以從中國名著、經濟理論、管理策略、莊子孔子老子和西方哲學家思想等等角度， 評析這一場黨爭。部落客、學者和教授等也包括在內。大家都不甘寂寞，也深怕沒有趁機拍馬屁，黨選結束，本身的前途也會無亮。

二是網站，君不見有越來越多各種名堂，服務對象不一的網站湧現，最出位最明顯的護主網站非透視大馬莫屬，這些網站製造了不少的就業機會，網頁設計、電腦網絡技術人員、記者、作者、編輯……，需求量大增。這些網站需要資金，資金從哪來？這又是另一種政商勾結，利益相授的管道。

從“熱鬧程度”來看，特別是評論人的視野很宏大，其實格局很小，除了馬華，他們還懂其他東西嗎？

他們每天都圍繞在馬華，似乎這個世界上，或者這個國家沒有其他更重要，更值得去議論和關心的課題。

他們對這麼多的策略和思想有“研究”，最後只能用在馬華，真是浪費。如果馬華恢復平靜，他們還有“發揮”的空間嗎？還可以繼續寫下去嗎？馬華基本上不會很快停止黨爭，所以他們還是有很大“發揮”空間。

最終格局決定結局，馬華為我們帶來的是，狹隘、偏激、不民主、自私、自利，不一而足，大家就隨著馬華在泥沼裡無法自拔，最慘的是許多所謂馬華課題評論人和部落客，還是國家未來的希望：年輕人。

最近一家網絡媒體 Malaysian Mirror 換了新頁面，比起以往更為清新，內容也更為豐富。

 Malaysian Mirror 何許網站？如果說 透視大馬，可能大家會比較熟悉；對，就是馬華重選中總會長候選人之一翁詩傑的專屬網站。 Malaysian Mirror 的中文版就是 透視大馬。

 Malaysian Mirror 可以說是“正常”的媒體。這話怎麼說？因為其以英文報道的國內外新聞，比起當今大馬更為齊全豐富，當今大馬主要是集中在政治新聞， Malaysian Mirror 則有更多新聞分類，計有國內外焦點、東馬新聞、體育（高爾夫球甚至另外分類）、科技、生活、娛樂、青年等等。

此外， Malaysian Mirror 的英文評論人份量也能算是中上，課題也比較嚴肅和多元。不過，以格調和形式來看， Malaysian Mirror 有點接近 英文星報the star的網站，畢竟還是屬於老翁詩傑的媒體。

反之，中文的透視大馬根本不注重新聞，也沒有英文版的詳細分類，就只是大肆報道非翁派人馬的馬華領袖的負面新聞，一點都不正常。評論方面除了很方便地轉載其他部落格的文章，就是一大票翁詩傑“養”的打手，雖然沒有很直接地為老翁塗脂抹粉，但是每一篇文章都是對準蔡細歷、黃家定、廖中萊和魏家祥來炮轟，將他們寫成是只顧個人政途、利益的爛政客，從而反映老翁的正直和無私。

中英文版本的格調、形象為何如此大差別？真是天知道。

這一次重選，老翁的支持率被黃蔡遠遠拋在後頭，得票率不樂觀，雖然有人預測老翁也有可能是造王者，但是很難說得準，不到最後一分鐘，不知鹿死誰手。

一旦老翁輸了，星報會改朝換代，988也一樣，透視大馬的那班翁屁精如林偉強也會失業。然而，像透視大馬這種媒體真是敗類，早點關門為妙，以免禍害蒼生。Malaysian Mirror 的編採部再用心，最後也一樣會關門大吉吧？

巫統霹靂州巴西沙叻國會議員達祖丁今天在國會說，名列我國富豪排行榜的富豪如前大馬糖王郭鶴年和印裔大亨阿南達，都不是巫統黨員，說明巫統是真正服務人民，領袖不為私利的政黨。

達祖丁的談話是巫統議員和領袖一貫的操弄手法，只挑一些細節放大，從而描繪出巫統公平對待各族的假象，圖撈取廉價政治資本。

富豪榜上無疑華人企業家占了8位，印裔一人，巫裔只有賽莫達一人，表面上看是華人的經濟地位優於其他族群，但是事實上並非就是如此。

達祖丁和其他種族主義政客不要忘記在大馬總人口中，華人占600萬，而這8個人基本上是華族中的少數的少數；達祖丁若真的是一名稱職的人民代議士，不以顏色為服務對象，那麼就應該去了解一下華族基層的經濟狀況，並非人人都是富豪之子。

達祖丁也應該知道，誰人真正掌握大馬經濟的策略領域，如金融、科技、重工業、天然資源如石油等等，這些領域沒有一項是上述8名華裔富豪所涉及。華裔企業家所涉足的領域不外是種植、建築等等較傳統和次要的領域。請問達祖丁，誰人掌控了金融、重工業和石油？

說穿了，國家的重要經濟領域和多數財富都是掌握在政府和土著控制的機構和基金手中。

國家石油公司（Petronas）擁有至少4000億令吉的資產，國民投資機構（PNB）有1200億令吉資產，國庫控股（Khazanah）有近千億令吉資產。

這些資產比任何一位華人富豪的資產都來得多。

達祖丁不要睜眼說瞎話了！

黃家定發表文告宣布他復出競選馬華總會長後，相信許多人的面子書facebook都會收到一項粉絲專頁邀請，那就是“支持黃家定重回馬華領導，讓中央代表聽到網友的聲音”。

收到後，你可以選擇加入和不加入，但是有人卻選擇罵那個架設這個頁面的人。而這些開罵的人，相信都是一票不知網絡世界之浩瀚，無遠弗屆，以及自由空氣為何物的人。

根據《中國報》報道，21歲的大學畢業生陳志忠，除了是一名部落客，也在社團活動活躍。他是于本月中旬架設上述頁面，立即在面子書引起很大回響，至今加入這頁面的粉絲，已迫近400人。

不過，陳志忠在3月18日留言指出：“支持黃家定，不代表我們就是要罵翁（詩傑傑或）蔡（細歷），要反翁蔡。支持黃家定，不代表我們是馬華的狗。”

“我們只是覺得黃家定適合重回馬華，這是一個看法與意見。難道你們就要趕盡殺絕嗎？把我們‘敵對歸類法’后，你的馬華能重整嗎？”

這段話再次引人關注。

原來，他確實遭到某些人警告，惟不想點名。

“這些前輩有通過各種管道，叫我別多管閒事，也指我還年輕，看事情不夠透徹。”

陳志忠說，他對于前輩這些“指教”，並不會感到害怕，更不會因此而終止有關頁面，因他始終認為，他有抒發想法的權力。

“年輕人有的就是沖勁及熱血，發表看法，不應畏首畏尾。”

最後一句，好！

雖然沒有加入上述頁面，也不太認同黃家定復出，更對馬華重選後的景像不表樂觀，但是陳志忠的堅持和膽識是令人讚賞的！

特約：呼延九曲

丹斯里黄家定宣布复出竞选马华龙头，一头栽入没完了的纷争，这是他作为马华党员的个人权利，旁人可以批评但不得干预。曾经在位（总会长）长达六年的黄家定有自知之明，预测自己难逃箭靶。只是，怎么媒体也无端端陪衬，成为网络媒体例如《透视大马》或某些媒体评论人的舆论攻击目标？

黄家定当年任官职时期（副内政部长、房屋及地方政府部长等），的确与媒体互动关系良好，部分新闻工作者欢迎其重出政坛；但是也有另一批人士或评论员，把其怀柔招安诠译为变相收编媒体而颇有微言，因此无法释放任何善意。两极反应是可以理喻的，我们应该尊重大家的不同立场。无论如何，引起争议的局限为黄家定本人的言行举止，媒体没有理由受到无辜冲击。

例如马华收购南洋报业事件，当时的马华总会长为拿督斯里林良实，这项引起高度争论的收购方案，不也通过中委、会长理事会和中央特大表决才落实，属于一项集体决定。任何责任不是由个人（黄家定）来担当，当年投下赞成票的马华领袖，今天仍有许多还活跃政坛，例如蔡细历就是。林伟强显然选择性的追究陈年旧戏，忽略最近发生、很重要且严重伤害新闻自由事件，譬如政治领袖报警援引煽动法令对付印刷媒体，当事人当年戴上光环呐喊媒体自由又如何？

复出曝光新闻，显然经过专业的市场行销包装策划，大大提高其新闻价值，所以报纸才大篇幅和高调处理。在这方面，翁诗杰不遑多让也善于博取宣传，他甚至拥有一个专人组成的智囊顾问团，全力为其形象做出完美的塑造。去年双十特大前夕，铺天盖地的拥翁肃贪全版广告即可证明。翁诗杰采纳激活人气宣传点子，黄家定一样派上用场，林伟强为何不过问前者的种种？不质疑翁总也也很在行利用媒体搞舆论？原因无他，他现在站在翁派这一边，操作一家怀有政治议程的网站，立场先入为主良知无限蒙蔽，如此怎么具有资格点评其他媒体？

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迦瑪，我一度以為這個懂華文的馬來人有點意思，初初看他的稿覺得還不錯。不過，這一年來，他在988主持的說馬節目，令我從他反感極了。真不明白，那個人投機到這樣？把翁詩傑吹棒到天下地下，唯此人是大馬華人救星，我電台的朋友告訴我：迦馬是翁詩傑一手安置在988的，我才恍然大悟。難怪如此！但是，迦馬做人，也要有人格一點，不要拍馬屁到前後矛盾的地步。

聽說另外一位和他拍檔的許國偉也受不了，多次在節目上和迦馬針鋒相對。但迦馬有翁詩傑在後台做靠山，許國偉沒有，做得很不愉快，只好辭職。迦馬這種典型的騎牆派，見風駛駝，我現在連看都不看他的文章，988他的節目一出現，我就轉台了。